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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第五章 吃耶穌為著長大並建造, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 主在祂人生的末了設立了筵席,使我們能藉著吃喝祂來記念祂。然後 在聖經的最後一卷書-啟示錄裡,主耶穌應許眾召會中的得勝者,祂 要將生命樹的果子(二7)和隱藏的嗎哪(17)賜給他們吃。祂甚至 說,‘看哪,我站在門外叩門;若有聽見我聲音就開門的,我要進到 他那裡,我與他,他與我要一同坐席。’(三20。)有人用這節聖經 來傳福音,說,耶穌站在你的心門外,你若接受祂,祂就要進到你裡 面。但我們要看見,祂進到我們裡面,是為叫我們能與祂一同坐席。 聖經最後結束于一個應許和一個呼召。一個應許是說那些洗淨自己袍 子的有福了,可得權柄吃生命樹;(啟二二14;)一個呼召是由那靈 和新婦發出,要口渴的罪人來取生命的水喝。(17。)因此,聖經結 束于一個吃的應許並一個喝的呼召。, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 一天過一天我們吃基督,至終,我們所吃的就成為我們。我們藉著吃 基督而成為基督,因為我們為祂所構成。基督徒生活不是竭力按照倫 理行事為人,乃是吃基督。我們吃基督,就把祂接受到我們裡面,並 且將祂消化、吸收到我們屬靈、生機的組織裡,這樣基督就作到我們 裡面。這位作到我們裡面的基督,乃是真正的建造。, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 召會生活不是見證行為,乃是見證我們的所是,而我們的所是來自於 我們所吃的。我們若吃耶穌,我們就是耶穌,並成為耶穌真正的見 證,這見證就是主的恢復。我們必須禱告仰望主,求主開我們的眼 睛,讓我們能看見祂真正所要的,以及我們真正的需要。我們需要吃 祂。, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 我們在聚會中盡功用,乃是吃基督的結果。召會中领頭的人可能急着 要聖徒們在會中盡功用,甚至要他們舉手,答應在聚會中盡功用。這 樣幫助聖徒盡功用是錯的。我們若囑咐人盡功用,並要他們答應這麼 作,最後他們還是不會盡功用。他們不盡功用,是因為他們沒有可盡 的。要求聖徒盡功用就像說,‘答應我下次聚會你要出二百元。’到 下次聚會中,他們出不起,因為他們只有五分錢。他們怎麼出得起二 百元呢?地方召會中领頭的弟兄們不需要囑咐聖徒作什麼,只要喂養 他們。一周之中,你若喂養聖徒並幫助他們吃基督,他們就會充滿基 督的豐富。那麼每個人就會帶‘一千元’來到會中。召會生活不是努 力或盡功用的事,而是吃的事。召會的聚會為何貧窮?因為與會者都 餓的要死。我們必須彼此幫助,來吃基督。, 第五章 吃耶穌為著長大並建造 包括 建造乃是在生命中長大, 基督這賜生命的靈在我們靈裡為著神的建造 是 基督今天乃是賜生命的靈,(林前十五45下,)內住在我們的靈裡。 (羅八16。)我們清楚看見,這乃是為著神的建造。神永遠的計劃是 要得着一個活的建造;而撒但進到人裡面,進到人的肉體裡,想要阻 撓神。然而,神比祂的仇敵更有智慧。祂在肉體的樣式裡而來,毀壞 了肉體,然後在復活裡成為那靈,這是個關鍵點。祂成了那靈進入我 們的靈裡,我們就與祂聯合成為一靈。(林前六17。)我們可以說, 這乃是為著分賜生命、拯救我們、並使我們得着享受,但這些都是為 著一個終極的目的,就是使我們建造在一起。基督對付肉體,並成了 賜生命的靈在我們靈裡,乃是為著一個目標,就是為著神的建造。, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 我在本章主要的負擔是要讓大家知道,我們需要多而又多的把耶穌吃 到我們裡面。不要為發脾氣或是該如何對待配偶而受攪擾,忘掉那些 吧!要作一個會吃的人-吃基督。每早晨都要好好的享受一分基督。 廣東人一天吃七餐,我們要作‘廣東基督徒’,一天多次吃基督;我 們需要一天吃基督七次。配偶攪擾我們的時候,就是提醒我們需要再 來吃基督。基督徒的生活不在於行為好壞,乃在於吃。, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 許多基督徒不在意吃這件事,反而用心思去研究。然而,在主的恢復 裡,我們只在意吃。你若爭辯菜單上有什麼菜卻不去吃,那麼你不是 營養不良就是挨餓。我們在此不是為道理辯論,乃是要吃聖經裡神的 話。人活着乃是靠神口裡所出的一切話。(太四4)神的話乃是我們 的食物。, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 主在路加十五章說到浪子回父家的比喻。浪子定意告訴父親:‘我犯 罪得罪了天,並得罪了你。我不配再稱為你的兒子,把我當作一個僱 工吧。’(18~19。)他定意要為父親作工,父親卻吩咐奴僕說,‘ 快把那上好的袍子拿出來給他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他腳 上,把那肥牛犢牽來宰了,讓我們吃喝快樂。’(22~23。)這說出 墮落的罪人一旦悔改,總想為神作工或事奉神,以得祂的恩寵,殊不 知道這種思想乃是違反神的愛和恩,並且對神的心和意願是個侮辱。 神對我們的心意是要我們吃那由肥牛犢所預表之豐富的基督。, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 聖經充滿了吃的思想。神創造人之後,立刻關心到人的吃。祂沒有吩 咐亞當愛夏娃,沒有吩咐夏娃服從亞當,也沒有吩咐或指導他們怎樣 作個好父母;神創造人之後,只告訴他要謹慎吃對的樹。你若吃那一 棵對的樹,就必得生命;若吃那一棵錯的樹,就必定死。, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 我們若在早晨吃耶穌,到了晚上的聚會,就有許多東西供應給聖徒。 古時以色列人天天在美地上勞苦,就有許多出產可以帶來敬拜神。他 們把美地一切的豐富帶來獻上給神,也在神面前彼此享受這些豐富。 (申十四23。)他們的敬拜乃是吃美地的豐富,而美地的豐富預表基 督的豐富。今天我們若整週吃耶穌,在聚會中就有許多基督的豐富供 應別人。我們在聚會中的禱告或說話,就是我們內裡所享受之豐富的 湧流。這該是我們在召會聚會中的敬拜。, 第五章 吃耶穌為著長大並建造 包括 基督這賜生命的靈在我們靈裡為著神的建造, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 基督是神格一切豐滿的具體化身。(西二9。)神所是一切的豐滿,都 居住在基督裡,給我們接受。祂成為肉體,支搭帳幕在我們中間,豐 豐滿滿的有恩典。(約一14。)從祂的豐滿裡我們都領受了,而且恩 上加恩。(16。)我們必須接受基督,不是一次而永遠的,乃是持續 不斷的。一天過一天,我們必須為著長大而接受基督,而長大是為著 建造。, 第五章 吃耶穌為著長大並建造 包括 讀經, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 稍後,我們在出埃及記看見以色列人守踰越節。(十二15~20。)他 們受囑咐要蘸血打在門楣和門框上,並吃羊羔;然後他們進入嚝野, 在那裡吃嗎哪四十年之久。(十六35。)那些在嚝野流浪的人,乃是 一班吃的人。他們沒有工作、職業、商店、學校,一天過一天,他們 單單吃屬天的嗎哪。等他們進入美地,就吃美地豐富的出產。(書五 12。), 藉著吃耶穌在生命中長大 是 若是神要我們來寫聖經,我們會以不同的方式來寫。林前十一章告訴 我們,在主被出賣的那一夜,祂拿起餅來,說,‘這是我的身體,為 你們舍的,你們要如此行,為的是記念我。’(24。)然後祂拿起杯 來,說,‘這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此 行,為的是記念我。’(25。)主為什麼告訴我們要如此記念祂?有 一天主開了我的眼睛,叫我看見怎樣才是真正的記念祂。真正的記念 主不是外面作一個禱告,唱一首詩歌,讚美祂,或跪下等形式;真正 的記念祂乃是吃祂。你越吃祂,就越記念祂。這是因為記念主乃是宣 告我們的生活方式。我們乃是藉著天天吃喝基督而活。, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 自一九二五年起,我就是一個真正的、尋求的基督徒。我非常愛主並 愛讀聖經,但是多年來我從未聽過一篇信息,說到要在生命中長大。 我聽過一篇又一篇信息,告訴我要怎樣行事,怎樣為人;但沒有人告 訴我需要長大,而不是改良。學校不能幫助你長大,只能盡所能的幫 助你改良。, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 好母親主要的工作,乃是喂養兒女。在我們家中,餐桌比書桌重要多 了。每主日擺在我們面前的,不是書桌,而是餐桌,就是主的桌子。 我曾旅行過許多地方,在許多家庭中作客,主人最關心的就是我的飲 食。在許多家中,主人沒有給我書桌,但每一家都有餐桌。這是因為 吃比研究、寫作、閲讀重要得多。, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 羅馬書沒有停在八章-照着靈而行,乃是接續到九章,說到我們乃是 器皿,好盛裝基督。在十章這些器皿有口來呼求主,為祂所充滿。呼 求‘哦,主耶穌’不只是得救的路,更是接受主耶穌作我們一切的 路。, 藉著吃耶穌在生命中長大 是 我們的觀念是改良行為,使自己作個好人;然而聖經告訴我們,我們 要吃耶穌並憑祂而活。羅馬八章說到生活行事,九章說器皿需要被充 滿,十章說我們這器皿被充滿的路,乃是開口呼求主並接受基督一切 的豐富。主對一切呼求祂的人是豐富的。